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1. 《阳关雪》阳关之旅的苦体现在什么地方？你怎么看

《阳关雪》阳关之旅的苦体现在什么地方？你怎么看

《阳关雪》此章节源自余秋雨撰写的同名游记散文，他的行游之文极有特色，就是穿插夹叙夹议，并集史实、人文、思辨多元一体，结体和行文风格辨识度极高，风靡一时。在该文中，他提到了“阳关”这个关键词，这个综合地理方位坐标和历史沉淀的交集的词汇，引发很多感叹和幽古情愫。

当然，阳关之旅意味着离别、寂寞之苦，在古代经唐诗一渲染，这个感觉尤甚。

提到阳关，我们自然会想到王维的《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。此诗是唐代大诗人王维送友人元二去西北边疆时作的诗，其友元二远赴安西都护府（现在新疆库车一带），不知是军务还是谋事。倒是王大诗人多情厚谊，从长安一带送到渭城客舍，到了最后分手之地，酒话绵绵，离意凄凄，诗兴按耐不住，于是作这首七绝送别。

王兄他知道，从唐都往大西北奔碌，囿于当时交通地域客观条件，再好的朋友，再深的故交，贪图再次相聚的机会渺茫了。边陲大漠，戈壁荒原，未知的行旅，让离别更为悲壮。

阳关之旅从另一个层面也是和自身舒适区告别，进入新奇的陌生地域，是冒险还是打开心界？你想获得哪方面提升？

处于河西走廊尽西头的阳关，在今天看来，就是甘肃的敦煌西南边，和它北面的玉门关相对。从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。

有历史地理知识人都知道，阳关以西在古代甚至是穷荒绝域的代名词。如果我们南方人换成如唐代“西出阳关”之法，虽不会经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛。但即便拥有现代高铁、飞机或车旅劳顿，难度也不小。

从地理分界线来看，北方就是秦岭淮河以南的大部区域。踏上西土，开始收获和内地风物大不同的景观和情感体验。有句话很唯美也很客观，说北方是“秋风劲马塞外”，说南方是“ 杏花春雨江南 ”，南润北燥，是最大感觉差。阳关之外，更是西北，涉入其中，生理心理精神都是磨砺！

我虽然未到过大西北，但在北京滞留了五年之久，北方的春夏尤其短暂，但秋冬漫长，北京冬天无风还好，但一起风，吹在脸上，刀刮一样，那种彻骨冻肌体验深刻。可以想象，若在西北徜徉，风沙雪雨，极地气候，感觉会升级到爆，所以在对抗中，衣食住行习惯，身心适应都是折磨。

但是，西北之境，辽远北方，虽然让人生畏，但也让人磨砺和成长！现在很多人，都喜欢自驾游，要不去西藏，要不去新疆，高原也好，边陲也罢，都在锤炼自己，挑战和激发潜能。呆腻了南方的柔美纤秀，也喜欢北方雄浑苍莽。黄云激荡，行千里路，走多了，也就看完人间大书，也是心界大体验，内在参破的大场面！

丝绸之路的驼铃在回响，疆场战马萧萧在嘶鸣，男人都有尚勇的一面，北方最能焕发人的野性，粗砺的生活场景，纵横的豪情画卷，不断撩拨着我们折腾的心！

走吧，趁着年华还未老去，激情还未消解，冲出阳关，向着北疆，去追寻一个英雄历险的梦！

《阳关雪》是余秋雨先生的名篇，里面的几段至今还能背的过：我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，在浓烈的秋霜里登临过黄鹤楼，还在一个除夕的深夜摸到了寒山寺。我的周围人头济济，可以肯定，绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的古诗。

在余秋雨看来，少年时候读过的诗境，那是一生的梦。一旦有了空闲，有了闲钱，就带上家人和朋友，去找李白，找张继，找白居易，这些大文豪笔下的楼，山，河，还有寺院。

他说，有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散亲人的查访。

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